從「我的」「他的」兩個角度,談治療疾病的「二元律」!

2018-05-30

❨我的❩與❨他的❩↠當我們每一個人在上班時,腳要行走,腦要思考,手要動作,心臟忙著跳動,肺臟忙著呼吸,一切的器官忙著為生命現象,獻出一己之力,我們也許會認為是:❨我的❩五臟六腑,四肢.百骸在工作了,但是假如換一個角度思考:這些細胞組織,五臟六腑真是你的嗎?假如是❨它的❩,這樣當它們有了狀況,生病了,治療的模式.絕對會是不一樣!?假如是「我的」!當然,它出了狀況,控制.不控制的主動權在我,治療的方式我可以控制它,我可以用「消」炎「抗」組織胺「降」糖.一系列的抗消降來對付它,但是假如換一個角度思考,心臟是「心臟」它的,手是「手」.它的.「腳」是「腳」它的!治療方法,假如採用以上的方法,是否已經明顯違背了生命世界的勞基法,換一個角度認知,結果大大的不同,「病」.不是「病」.是細胞在「稟」告你!老闆我替你工作,你還沒有給我「薪水」「腎水」(用河洛語發音),如此你一時間的鎮壓它.也許細胞組織可以容忍,甚至你會被神經騙了,因為你已經好了,其實是它畏懼你的「威權」與「暴力」,你感覺的不是好了,只是神經麻痺沒有反應出來罷了,短期使用是好比孩子不乖,教鞭侍候,持續下去.長期的鎮壓它,難保不產生來自細胞的反撲,我們說的慢性病職業病,甚至癌症,不也是來自細胞組織的怨氣嗎,結果生病了,我們西醫界總是歸咎於發炎,但是從這個角度來論,我們是否要還給細胞一個公道,所謂「發炎」言重了,不是「發炎」,是細胞領不到腎水.薪水,在「法院」.「發怨」而有怨言想要「發言」,所以「我的」「它的」推衍出來,面對生病處理的方式不同,結果當然也存在覺得的差異,所謂「暴政必亡」「得道者多助」、兩種結果的差異,就顯現出來了,如此就可以說明為什麼長期服用西藥,怎麼要吃一輩子呢?原來這種東西醫療模式等於是在奴役你的細胞,殘酷迫害細胞一輩子,也許你會認為某些人,一輩子吃了西藥↝降糖藥,不是也活到七老八十,其實神軀是聰明的,它在主人只有三餐❨飯者泛也,凡也,等於基本工資❩給他的時候,它馬上啟動「神」的「審查」「節省」的功能,這個時候這個病家生活品質一定相對下降,因為它要降低能量的消耗,如此才可以用少量的能量,撐長久一些時間,你所看到的生命,其實是經過打過折扣以後的生命品質,當然當細胞形成「有形的瘤」,形成可以「看」得到的「物」的時候,這時候又變成「我的」.當然可以用「物」的角度來思考.去之而後快!這時候西醫的開我強調:生病的本質是:細胞組織與人的「本神」↦「三魂七魄.」其實是構成牢固的「僱傭關係」,也好比「孩子跟爸媽」的關係,是一輩子的「親子關係」,孩子跟爸媽既是「所出與所從出」的關係,孩子其實也是父母之外具有完全「獨立」的人格,不是父母的附屬品,今天的「孝順」不是因為你「生」了他,而是你三餐「養了」他,細胞跟人的關係也是一樣,不是你的附屬品,同樣應該也要賦給他獨立的人格:平時你要用能量「養」他,才可能有「效」於你,細胞組織其實是「他的」↝此時要用正確的能量滿足他的要求,不是你的,可是當「他」惹禍的時候!可能就變成「你」的囉!↝這個時候可能形成一塊堅實的腫塊或是瘤狀物,這個時候就要當作「我的」,而用西醫外科的模式幫他「清除乾淨」。總之:一個大原則:「本來不是你的.你不可以有」,「本來是你的,你不可以沒有」!所以假如是子宮肌瘤割除以後保留子宮,後遺症少,假如是肌腺症,需要子宮完全割除,最好先在採用溫化.溫通.溫下.溫利之法.讓體內的系統自行調整可以讓症狀減到最低限度,至於外科手術也應該遵守:兵法所言:「兵者!死生之大事,非不得已而用之」.先採用溫和的中醫化瘀血,溫化.溫通.溫利法.諸法皆行不通,此時才採用下下之策,下計攻城的方法,如此才符合「仁政治理」我的神體的方法!刀就可以躍上檯面了,所以❨「我的」「它的」❩❨「哲學」「科學」❩❨「中醫」「西醫」❩互相交叉應用,一陰一陽之謂道,好比男女互相結合,碗筷互相合作,生命的詮釋,豈不是更周全呢?