《陳醫師論易經談醫道》

2018-05-03

從坎中滿坎卦的卦象,探討養生之道,坎水:上善若水,水有(腎水),(凡水)之分別,在易經的意象解讀當中,皆列入坎卦的討論範疇,腎水常常藉命門火以溫煦成其溫養五臟之功能,《腎主五液》指的就是腎水,而凡水乃是一般民生飲用的水,其形態相似內涵不同但是概念相通,皆具備水:外柔(外觀很柔弱,但是重拍卻很剛硬。)內剛的本性,本卦是《上下兩個坎卦》所組合形成,形象上有像:(左右兩個臂膀很堅強,而展翅高飛的形象),所以腎水在健康的內涵是不言可喻的,水具備有(中爻-陽爻有實力),但是(外爻-陰爻卻柔於外),所以他是智慧的象徵。水具備有(水流而不盈),(行險而不失其信)的美德,所以只要腎水足夠,全身無不受其益。就在你有需要的時候,當仁不讓,他會適時發揮應有的功能,但是同時《坎者欠土之意也。》,所以脾胃陽虛,水反而以真水命門火的形象,溫養脾胃,坎又有女子(外柔內剛)的形象,所以比較內斂,而沈靜。是智慧的象徵,但是也有善變的本性。坎水也是女性性功能健康的指標。坎:維(心)亨。所以坎水具備有滋養命門火,與胸中之心臟陽氣的天性。於性別而言,癸水(女人)!又有依慕離火(男人)的天性。坎水又具有(危險)的暗示,所以我們每人每天都要有面對危險,具備有(習坎)-面對危險適應危險的心裡準備。坎水-既然是珍貴,又是危險的(坎水既容易消耗,又很難得。缺乏時容易出現危險。)危險不可測知,所以唯有修養德性才可以避免。以以醫道而言,每天適當適時滋養坎水-是養生不可避免的大法。修養德性,依照黃帝內經四氣調神大論:就是《春天養生》—成其仁《夏天養長》成其義—《長夏養脾》—成其信《秋天養收》—成其禮《冬天養藏》—成其智慧與志氣。《四季皆要養脾》。

談生命的二元律,自從伏羲氏一筆開天以來,太極是生兩儀,兩儀是生四象,從此(兩)形成生命的規律,綜觀天地,有陸地,也要有海洋,否則無法創造適合人類生命的天氣。宇宙間存在著(有陰也要有陽)的生命二元規律,這二者是陰陽(互生)(相反相成)(對立統一),所以黃帝內經強調分:人無(兩)死,有(兩)生。什麼是(兩)呢?是不是1+1=2,2就是兩,非也,(2)不等於(兩),因為一個男人加一個女人不等於一對夫妻,有互動關係的兩個人才稱得上是(兩)。所以(有兩則生),指的是持續互動的兩個因子。(在太極觀念是互動的兩個太極陰陽圖。)生命過程中最大的(兩)是:日月.是晝夜,於人群社會最大的(兩)是男女,是夫妻.於(人)而言:最大的陰陽:是(神)與(體)。《所以河洛語稱人體為神軀》.於人體-硬體:最大的陰陽是(心)與(腦脊椎)。所以以後處理任何人事物,最好從兩個方向同時考慮,《也許這就是人有兩隻眼睛的內涵吧》不但要同時考慮,而且要一貫思考,因時,因人而制其宜。所以掌握了(兩),就等於掌握了(娘),等於多了一個(好媽媽)當你的幫手了。從此以後我知道兩兩可以互動,互補,互變,當然這都是建立在互信(以中醫的邏輯,就是脾胃好。)的基礎上。所以當一個醫師要承認(兩)-中醫養其真,西醫外科修其體的要旨。從而要用中醫易經內經的邏輯,解釋西醫的生理病理學,以發揮中醫內經更高的治療效果。一個中醫師要知其(兩),所以經絡與臟腑要同時考慮。一個處方的醫師要知其(兩):所以(除舊)與(佈新)要兼顧。一個病家要(知其兩)所以痊癒之前要挨的了痛苦。所以人是由左右一撇.與一奈.組合而成,已經跟你透漏了只有娘,才有你,只有(兩),才能妥善應對(生命)與(生活)。從此牛馬

易經-易者日月互動的會意詞。也就如同電動機的正極負極互動,轉化產生無限動能的哲學禪意。他的作用是,好比摃桿原理,但卻更勝於杆桿原理的哲學巧思。是順乎天,應互人的人文妙法。最起碼裡面包含1簡易2變易3不易4交易的內涵,可以用在(醫);而使人離苦得樂,用在(依);而使萬民有所依賴,在本體上,他歸於(一)。但是在應用於執行面上,他本乎二,也就是陰陽。所以天地分上下,寰宇分南北,地表分水陸,人性分男女,個性有剛柔,應用有左右,寒熱有水火,人的天命有(神)(體)。(人)字;的象形會意,本身就有(主.從)(剛.柔)(大.小)(左.右)(東.西)(生發-收斂)二元的概念。而人身不管從正面,反面,都有二元的形象存在。所以再進一步推求,凡事要吉凶;正反;左右;剛柔.你我.(物質-精神)合併考慮,而且這(二元)是互動,互生,互變,互化。所以處事要從二元論。處方也是。

癌症=基因(體質)x 致癌因子。我們每一人身上都帶有「癌細胞 ,在我個人的理解當中恰好可以用一個最簡單的比喻來說明,當你處理你的子民採用商紂王模式的話,細胞子民有可能對統御者發起大規模抗暴行動這種模式就是慢性病的表徵,最嚴重就是癌症了。其實基因就是細胞的個性本性及修養,而致癌因素就是商紂王暴政的強度!但是平常我們的免疫系統會抑制癌細胞的生長,但是一旦你的免疫系統低下,再加上「致癌因子」(例如幅射、食品污染、作息時間不正常時,癌細胞就會發作每一個細胞都有可能癌變,就好比說每一個人當被欺負到了孰不可忍的程度都可能殺人一樣,所以會不會的癌症的問題,是你(要不要得癌症)而不是我運氣不好;(我會不會得癌症)的問題。好好善待你的子民不要老吃一些寒性的水果食品,養護胃氣,守住兩個根本,樹頭站的穩不怕樹梢刮颱風,細胞的本性概念上接近基因傾向,基因是傾向而不見得是必然,一旦癌細胞出現時,只靠我們自己的免疫細胞是抑制不住的,這個時候就要「手術」「放療」「化療」來殺死癌細胞,但是放療/化療時也會殺死正常細胞(所以免疫系統會下降,這個就是影片所説化療藥物會引發癌症)。所以在做「化療」及「放療」時,要同時補充高營養素攝取來提升自己的免疫系統,人有神又有體,所以我們要先滿足於神*生命現象,而不要只在神經角度下功夫。化放療就是相當於先震懾賊頭,點到為止,接下來用招安為上策,現在拜精準醫療之。

  中醫哲學有關水、火、木、與生命的關係:木(肝屬木,主藏血,體陰而用陽。「木可以生火」,從此才可能生「活」)→火(火包含命門真火,與心↝君火)(但是命門↝相火,藏於腎水當中;所以生命中的水火關係,是水火同源的狀態。生命中的火,跟吾人日常生活中的火是相通的,都是1:木生火2:水↝「汽油、液體瓦斯」*生火)→活(沒有君火,相火哪來活命的機會。)→獲(生命能量的來源有兩大類:一類是來自於動物肉類的捕獲。)→穫(另外一類,是來自植物的收穫,尤其是五榖類。)(但是絕對沒有所謂化學類,所以西藥可以治病,是我們沒有深入領悟的結果,那是控制神經感覺,對於生命現象其實是負面的。從台北市議員李新先生用西藥治療睡眠障礙,憂鬱症,最後導致跳樓自殺,那不是偶然的,而是必然的。可見滿足神經,跟滿足生命,是兩個不同概念。)→血(血一字,河洛語音同(火);有了君相二火,血才能生成。)→灰(灰者、土之漸也,火在人體內部的運作、有賴於脾土,火藏於土,才可能形成(少火之氣壯)的狀態。火的分佈才會均勻,也才會持久有效)→水(水火同源,漢語(水)(火)(木)字根很像,含有特殊生命的涵義)(水又有真水與凡水的差別,真水是坎中一個陽氣,凡水卻又有冷卻壯火的功能。)→歲(河洛語的音腔同(血),所以有(血)才有年(歲)也才會長壽)(「火」一字,河洛語也唸「歲」兩則河洛音一樣,表示有真火;才會真活;而長壽。)