當一個人生病的時候，我們急於想要追求健康，但是（健康）在黃帝內經有云，人稟天地之氣生，四時之法成，換言之，健康-不但要建立在天地能量的基礎之上，而且以建立在春生；夏長；秋收；冬藏，順應四時的節律上，甚至更講究的話是，一方水土養一方人，不健康，從字面解釋，就是不健與不康，不健是能量不足，不康是能量的通路阻塞，而不健，能量不足，我們又要遵守內經-氣味合而服之；以補益精氣，不康，要遵守-此五者，有辛酸甘苦鹹，各有所利……病随五味之所宜，所以中醫治病的概念，很多成分是養護身體，尊重身體的造化，因為內經有云，天覆地載，萬物悉備，莫貴於人，既然人是天地之至貴，所以只要養的巧妙，經絡暢通，水到渠成，健康的負面因素解除了，病也很快遠離我了，所以中醫是從神的角度出發，尊重天然，養護他，內建功能在能量充足之下，以達到健康，與西方醫學的觀念，只有從身驅的角度出發，以控制為能事，有所差異，假如把西方醫學的控制，比喻作教官或是教育班長，管教士兵，那麼中醫-養護的觀念，就好比爸媽養護孩子一樣，所以西醫說成鐵的紀律，那中醫就可以說成愛的教育了，這也就形成東西文化差異之下，醫療的著重點，也顯得很不同，當然他們本來是可以兼容並蓄的，當今之所以不相容乃是因為利害衝突門戶之見罷了，你不是也經過教官的管教與爹媽的愛護嗎？所以西醫因為是控制，他的針對性很強，效果看起來似乎比較快，但是因為缺少養護能量的觀念，所以，後續持續性不高，甚至假如影響系統-胃氣能量的供輸，反而出現效果遞減，甚至負面效果，當然，養護角度切入中醫，假如正確恰得其術的話結果就不同了
雖然療效沒有強烈的針對性，但是著眼於曲中求，假如中病的話，細胞經過養護之後，效果不但非常快，甚至踏實的有效，試問，你們現在比較孝順教官，還是比較孝順爹媽呢？當然內經云，言不可治者，未得其術耳，，所以中醫著重在哲學為基礎的醫道，所以效果的強弱，端看中醫師本人對內經哲學修養的強弱。懂得曲中求的道理，所謂內行看門道，外行看熱鬧，治病的績效當然高，我再次序強調，中醫是哲學醫學，東方老祖先的智慧，是講真理的哲學，雖然不科學，但是確是論真理的哲學，西方人體格強悍遠非黃種人所能及所謂弱於齒者必強於胃所以我們的祖先黃種人特具的哲學素養意境非常高其所衍化的中醫非常奧密奧秘到非入其殿堂，不知其堂奧的境界，可以暫時懷疑祂，但是轉念以後，我們不得不讚嘆祂，中醫的形象，
可能因為人謀不，臧而有所折損，但是千萬不要象瞎子摸象一樣，片斷曲解了祂，讓我們民眾的健康，少了哲學真理，愛的教育式的養護，而整天在（控制控制再控制）（消炎好好，消炎再消炎）的循環當中，忘了五臟六腑，四肢百骸，也需要我們給他（薪水）-能量，沒有能，身體出現了信號，本來是天經地義的一件事，病者，稟也，他只是向主人稟告，真正內部的狀況，你就嚴厲的控制祂，好嗎，拿那你豈不是變成昏君了嗎，昏君是要亡國的，轉過彎兒，你的意境會不一樣，需知，你的身體是爹媽（陰陽）給的，本身本來就是哲學-的產物，當你穿上西裝，穿上科學的服飾以後，却要否定你內在的哲學，合理嗎！
